- Bis vor Kurzem wusste niemand mehr, welche Heiligen die drei Reliquienbüsten in der Pfarrkirche St. Mauritius in Wölflinswil darstellen.
- Edith Hunziker verrät, wie die Kantonale Denkmalpflege mit detektivischem Spürsinn die Identität der drei Büsten enthüllte.
- Die Kunsthistorikern berichtet von gesundem Misstrauen, verstaubten Ratsprotokollen und dem Jauchzer der Erlösung.
Dichte braune Locken, ein gekräuselter Bart und edle Brustpanzer aus Gold und Silber. Stolz thronen die drei Männer auf dem Hochaltar der Wölflinswiler Kirche und fixieren die Eintretenden mit festem Blick. Ein leicht spöttischer Zug liegt um ihren Mund. Und dieser Mund bleibt – o Jammer! – fest verschlossen. Könnten Sie doch sprechen, diese Büsten. Könnten Sie uns doch ihre Namen verraten und uns erzählen, wessen Knochen sie bewachen!
Bis vor Kurzem wusste niemand mehr, welche Heiligen mit den drei Reliquienbüsten aus dem 17. Jahrhundert gemeint sind, die in der Pfarrkirche St. Mauritius in Wölflinswil aufbewahrt werden. Doch dann kam eine, die den drei Männern mit Hartnäckigkeit und detektivischem Spürsinn auf die Schliche kam. Edith Hunziker nahm die drei bärtigen Kerle sozusagen ins kunsthistorische Kreuzverhör.
Noch fehlen drei Bände
Edith Hunziker ist Kunsthistorikern bei der Kantonalen Denkmalpflege. Zusammen mit Susanne Ritter-Lutz arbeitet sie an der Inventarisierung der Kunstdenkmäler im Kanton Aargau. Aus ihrer Forschungsarbeit entstehen die Texte für die Aargauer Bände der Reihe «Kunstdenkmäler der Schweiz». Die spöttisch dreinblickenden Büsten in Wölflinswil sind Teil des Bandes «Laufenburg», den die beiden Kunsthistorikerinnen momentan abschliessen.Wenn er im Herbst 2019 erscheint, fehlen zum Abschluss der Erstinventarisierung der Aargauer Kunstdenkmäler nur noch die zwei Bände zum Bezirk Zurzach.
Schauen, was Bedeutung hat
Der einschüchternden Aufgabe, alle kunsthistorischen Schätze eines Bezirks in Text und Bild erfassen zu müssen, begegnet Edith Hunziker mit heiterer Gelassenheit. Zuerst einmal geht sie vom bereits vorhandenen Material aus. Die Denkmalpflege Aargau wird heuer 75 Jahre alt und verfügt über umfangreiches Material zu den Objekten im Kanton. Verzeichnisse, Broschüren und Fachbücher geben Edith Hunziker einen ersten Überblick. «Neben den bekannten Objekten, die wir selbstverständlich aufnehmen müssen, haben wir einen gewissen Handlungsspielraum», sagt Edith Hunziker. «Wir schauen, was Bedeutung hat und nehmen allenfalls auch ein Bauernhaus ins Inventar auf», erläutert sie.
«Wenn wir das nicht machen, macht’s keiner mehr»
Bei der Sichtung und Bearbeitung des Materials zweifelt Edith Hunziker grundsätzlich an jeder Information. «Ich pflege ein gesundes Misstrauen», fasst sie ihre Arbeitshaltung zusammen. Zum Beispiel bei der Lektüre einer Broschüre über die Kirche Laufenburg: «Wir leisten wissenschaftliche Basisarbeit, suchen im Nachhinein die Quellen für die publizierten Informationen und verifizieren die Aussagen. Wenn wir das jetzt nicht machen, nimmt sich nachher niemand mehr Zeit dafür.» Und aus Erfahrung weiss die Kunsthistorikerin: Ist im einen Buch etwas als Vermutung formuliert, steht es im nächsten bereits als Tatsache. «Vermutungen verfestigen sich mit der Zeit zur vermeintlichen Gewissheit.»
So stellte sich die Vermutung, die Laufenburger Seitenaltäre stammten vom Erbauer des Hochaltars, als falsch heraus. Edith Hunziker durchkämmte Ratsprotokolle aus dem Laufenburger Stadtarchiv. Ein dicker Stapel Papier, verschnörkelte Buchstaben dicht an dicht. Ein Register fehlt gänzlich. Doch Edith Hunziker kann die alte Schrift entziffern. Sie kann die Suche anhand der vermuteten Entstehungszeit der Altäre eingrenzen. Und findet schliesslich den entscheidenden Eintrag. Das Protokoll hält fest, dass der Altarbauer Feinlein aus Waldshut die Altäre lieferte und man anschliessend mit ihm Mittagessen ging.
Forscher-Gen
«Glück und Spürnase!», freut sich Edith Hunziker. Man müsse der Typ dazu sein: «Wenn man das Forscher-Gen hat, macht diese Arbeit Freude.» Sie mache auch gerne Puzzles mit richtig vielen Teilchen, da gehe am Schluss jeweils alles so schön auf. Bei der Inventarisierung fehle jedoch manchmal das letzte Teilchen. Dafür gibt aber auch jede Entdeckung einen neuen Referenzpunkt, die Erfahrung wächst. Und die Erfahrung ist entscheidend.
Der Jauchzer im Archiv
Auf der Spur der drei bärtigen Büsten kam Edith Hunziker ins Pfarrarchiv von Wölflinswil. Dort musterte Edith Hunziker die Buchrücken. «Etwa einen Meter» mass die Strecke auf dem Bücherregal, die sie durchforsten musste. Doch ihre Erfahrung liess sie am richtigen Ort zuerst suchen: «Ich sah ein Buch der Rosenkranzbruderschaft und wusste, dass Bruderschaften oft Reliquien stifteten.»
Und tatsächlich, gegen Schluss der Handschrift erschien ein vielversprechender Eintrag, nämlich ein «Verzeichnis aller Guttäter (…) gegenüber der löblichen Bruderschaft hier in Wölflinswil 1665». Edith Hunziker jauchzte vor Freude. Die Lösung des Rätsels war gefunden. Die Handschrift zählte auf, wer Geldbeträge für die drei Reliquienbüsten gespendet hatte. «An Sant Mauritzen brustbilt gibt…» ein gewisser Franz Christoph Schid eine Duplone. «An Sant Dursen brustbilt gibt…» ein Namensvetter des Heiligen, Urs Marti, ebenfalls eine Duplone. Zur Statue des heiligen Viktor heisst es sinngemäss: den Victor haben Leonhard Herzog und sein Sohn Peter Herzog machen lassen. Mit dem Wissen, dass «Durs» Urs bedeutet, war die Identität der drei Büsten geklärt. Zum heiligen Mauritius, dem Kirchenpatron der Wölflinswiler Kirche, gesellten sich die Heiligen Urs und Viktor. Die drei gehörten der Legende nach um das Jahr 300 zur so genannten «Thebäischen Legion» einer Einheit des römischen Heeres. Alle drei weigerten sich, an der Verfolgung von Christen teilzunehmen und wurden dafür ermordet. Mauritius in St. Maurice, Urs und Viktor etwas später in Solothurn.
Wer ist wer?
Welcher der drei Kraushaarigen welcher Heilige ist, kann nicht abschliessend beurteilt werden. Edith Hunziker hat zwar Vermutungen und Argumente. Aber als Wisschenschaftlerin will sie hieb- und stichfeste Beweise. Wer weiss, ob sie den drei Büsten im kunsthistorischen Kreuzverhör auch diese Information entlocken kann?
Die ganze Geschichte rund um die rätselhaften Reliquienbüsten von Wölflinswil.
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